[أبو فطوم]

شباب الاسئلة في المنتدى من احد الزملاء
الفصل الاول لعام 1432هــ للدكتور عبدالله السالم وهي منقوله من العضو مطلق العنزي

ـ الثقافة هي ذلك الكل المعقد الذي يشمل المعرفة والمعتقدات والفنون بما في ذلك الموسيقى والغناء ص
ـ يرى الجاحظ أن الثقافة هي العمران .خ
ـ مفهوم الثقافة التنظيمية مستعار من علم الأجناس الثقافي.ص
ـ يهتم المدخل المنظومي باستجابة المنظمة للبيئة المحيطة وكيفية التفاعل مع المجتمع.
ـ ترى مدرسة التركيبة الوظيفية أن الثقافة هي آلية للتكيف تساعد البشر على العيش في حياة اجتماعية.
ـ الثقافة ليست مجموعة من المدركات الوظيفية للمنظمة وإنما هي إطار نظام معرفي يجعل الفرد يتكيف في بيئة العمل بأسلوب مقبول ضمن جماعته.
ـ قسم والاش الثقافة إلى أربعة أنواع هي: البيروقراطية والإبداعية والداعمة والمحيطة.
ـ يصنف هاريسون الثقافة في منظمات الأعمال إلى أربع أنواع هي ثقافة القوة وثقافة الدور وثقافة المهمة والثقافة الشخصية.
ـ الثقافة القوية هي التي تلزم أفرادها بالتمسك بها كما هو الحال في شركة IBM وشركة سامسونج.
ـ الأبطال والرموز الاجتماعية من ضمن مصادر الثقافة التنظيمية.
ـ مرحلة دورة المنظمة لا تؤدي إلى تغيير الثقافة بينما التغيير في قادة المنظمة يحقق التغيير المنشود.
ـ يرى تشين أن هناك مجموعتين من الوسائل تستطيع من خلالها القيادة تغيير ثقافة المنظمة وهي (وسائل أساسية ووسائل ثانوية) .
ـ عادة الجيل الجديد من الأفراد يعبروا عن آرائهم.
ـ هناك علاقة بين الثقافة التنظيمية والإستراتيجية.
ـ التطبيع الاجتماعي يعني تعويد أفراد المنظمة على السلوكيات المقبولة داخل المنظمة.
ـ نلاحظ أنه يغلب على المجتمعات العربية الثقافية الذكورية.
ـ في الثقافة العربية يمكن العمل باستقلالية عن العائلة وتأثيراتها.
ـ ترى الإدارات اليابانية التنفيذية أنه من غير المناسب اتخاذ موقف معارض بقوله (كلمة لا).
ـ الأمريكان لا يقبلون البقشيش في المطاعم ويعدونه نوع من الإهانة.
ـ ألوان الورود لها معاني رمزية واللون الأصفر منها في بلغاريا دليل على الكراهية.
ـ يعد تقديم الزهور بجميع ألوانها في الصين نذير شؤم.
ـ يقوم ممثلون الشركة في الصين باستقبال الزوار من رجال الأعمال في المطار ونقلهم للفنادق وانتظارهم لفترة قد تصل يومين قبل الشروع في الأحاديث التجارية.
ـ الثورة الإدارية الرابعة تعني إدارة المعرفة.
ـ يواجه المدير الدولي تحديات كبيرة في البيئة الأجنبية ما لم يقاوم التكيف في البلد المضيف.
ـ التباين الثقافي يؤثر في أنماط التفكير والاتجاهات الإدارية وكيفية أداء الأعمال.
ـ الأفراد في الدول النامية يميلون للاعتقاد بأن الوقت في انتظارهم في حيث أن النظرة جدية في العالم الغربي.
ـ يمكن أن تدير المنظمة ثقافتها من خلال التطبيع وحسن استغلال الثقافة الحالية.
ـ للثقافة جوانب ملموسة وجوانب غير ملموسة.
ـ الثقافة أشمل وأعم من الحضارة.
ـ القصة لغة مشتقة من الفعل الماضي قص والقص يعني إتباع الأثر.
ـ القصص في المنظمات عبارة عن حكايات بسيطة لها مغزى معين وتستخدم ؟؟؟؟؟ خبرة والتعلم من الآخرين.
ـ القصص في المنظمات قد تعرف بأدوار بعض الشخصيات المهمة ولكنها ليست ؟؟؟؟ لم تكن قصصاً واقعية.
ـ من ضمن مواصفات القصص التعليمية أن تلامس أحاسيس الموظف ؟؟؟؟؟؟؟
ـ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ الثقافة التنظيمية القوية تعزز الرسمية وقد تكون بديلا عنها.
ـ استخدام القصص في التربية هو منهج رباني وأصيل في الفكر الإسلامي.
ـ بدأ الاهتمام بالنواحي المعنوية لثقافة الفرد العامل من خلال دراسات فريدريك تايلور.
ـ نشوء الثقافة التنظيمية كان في السبعينيات من القرن الماضي.
ـ الثقافة السائدة هي الثقافة الرئيسية لغالبية أعضاء المنظمة.
ـ الثقافة العامة الخارجية تختلف عن ثقافة المنظمة لأنها قد لا تتوافق مع تركيب وعمليات وأهداف المنظمة.
ـ الثقافة البيروقراطية في تصنيف جونس نجد فيها عدم وضوح حدود السلطة وتمييع حقوق وواجبات العاملين.
ـ ثقافة القوة في أنموذج هارسون يقوم على مبدأ الثقافة ورقابة مركزية واتصالات شخصية.
ـ الثقافة الآلية عند تجي (Tichy) تتصف بدرجة متدنية في إدارة التأكد الثقافية.
ـ الثقافة المختلطة المركبة عني تجي تعني وجود ثقافة آلية (بيروقراطية) في إدارات الأقسام والوحدات في بعض المنظمات، وعضوية في أقسامها الأخرى.
ـ عادات وتقاليد كل موظف تؤثر في سلوكه وممارساته.
ـ الطرائف والنكت تستخدم كأساليب مجازية للتعبير عن بعض الأفكار في المنظمة.
ـ تعني الجماعية مدى توقع الفرد للحرية الشخصية.
ـ الثقافة يمكن قياسها بمقاييس وضعها بعض المتخصصين في هذا المجال.
ـ الثقافة تشبه البرامج (Software) التي توجه العقل وتؤثر على السلوك.
ـ التشريعات الخاصة بأخلاقيات العمل في منظمات الأعمال أصبحت ضعيفة في ؟؟؟؟؟
صح بشفاء والد الزميل الذي اجتهد بتصوير الاختبار لايوجد هناك اتفاق حول أبعاد الثقافة
من الابعاد التي أتفق عليها حول الثقافة : الطقوس الرموز المعرفه المؤسسة الابطال المعرفة
تمتاز الثقافة القوية بأنها متماسكة
الحضارة أشمل من الثقافة
الثقافة جزء من الحضارة والعكس غير صحيح
ثقافة الزمرة هي ثقافة النخبة من القادة والرموز للمنظمة
لم يتفق العلماء على بعد الهيكل التنظيمي
تعتمد ثقافة الهرمية على أعمار ومستوى ألاشخاص
مفهوم الحضارة أوسع من مفهوم الثقافة .اما مفهوم الثقافة فهو أضيق
تعد دراسة هوفستيد من أهم الدراسات التي تناولت الثقافة التنظيمية في بيئة الاعمال الدولية
نستطيع القول أن البدايات الاولى لنشوء الثقافة التنظيمية في الثلاثينات من القرن الماضي
شهدت فترة الثمانييات ذروة الثقافة التنظيمية
من الاتجهات الثلاثة بشأن فهم الثقافة(مظاهرها وخصائصها –التركيز على الابعاد الفكريةغير الظاهرة النموذج التنظيمي
مفهوم الثقافة مستعار من علم الاجناس الثقـــافي
من مظاهر وخصائص الثقافة التنظيمية: الرموز –الشعائر الطقوس – القصص – الحقائق المصنعة
ظهر المدخل التفاضلي كرد فعل على ما طرحه المدخل التكاملي
للمنظمة ثلاثة أنظمة هي:ثقافي تقني –سياس.