[ناريز911]

صفحة 41
الدوافع النفسية والروحية

1/ الدوافع النفسية : وهي مايطلق ......من جهة اخرى
هاد المثال اكتبوه
مثل دافع التملك يتحدد من خلال التنشئة الاجتماعية وحسب المنطقة التي يعيش فيها الفرد

صفحة 42
ويذهب معظم ..........الاجتماعية

2/ الدوافع الروحية :
وهي دوافع ........الظلم

هاد اكتبوه

2/ الدوافع النفسية الروحية :
وقد سبق القران الكريم والسنة المطهرة ماتوصل اليه ماسلوا واهتم بالدوافع الروحية اهتماما بالغا فقد اشار القران الى الاساس الفطري لدافع التدين قال تعالى ( فاقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لاتبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لايعلمون )

ويقول القرطبي في تفسر الاية
ان في خلق الانسان وطبيعة تكوينه استعداد فطريا لادراك بديع مخلوقات الله والاستدلال منها على وجود الله والايمان به وتوحيده
وكذلك بين الرسول ان الانسان يولد على الفطرة والدين الحنيف فعن ابي هريرة عن النبي( مامن مولود الا ويولد ......) عارفين انتو تكملة الحديث
ثم قال ابو هريرة واقرؤا ان شئتم فطرت الله التي فطر الناس عليها


صفحة 43
دافع التملك : من الدوافع النفسية

صفحة 44
وقد ذهب .............( ملك لايبلى )
صفحة 45
ان دافع ........فيه

هاد اكتبوه
وقد اشار الرسول الى حب الانسان الى تملك المال فعن انس بن مالكه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لو كان لابن ادم واديان من ذهب لاحب ان يكون له ثالث ولايملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله على من تاب )

دافع العدوان
صفحة 46
ان اول ..........اخاه
اخر الاية ( فطوعت له نفسه قتل .......الخاسرين )

صفحة 47
وقد اختلف .....ام مكتسب
صفحة 48
دافع التنافس :
صفحة 49
وقد حث القران ...............مع المجتمع
الاية ( ختامه .........المتنافسون)
هاد اكتبوه
كما حذر الرسول من التنافس في الدنيا فهو نوع من التنافس المذموم الذي يثير الحق والبغضاء في النفوس ويفكك عرى الاخوة وروابط المحبة بين المسلمين ويبعدهم عن ذكر الله فعن عمرو بن عوف الانصاري عن الرسول ( فابشروا واملوا مايسركم فوالله مالفقر اخشى عليكم ولكني اخشى ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم )

صفحة 52
الدوافع اللاشعورية

صفحة 53
الاية ( ولتعرفهنم .....اعمالكم )
الحديث الشريف (مااسر ............. فشر )
ان القران قد اشار ايضا ..........من الزمان

الصراع بين الدوافع :
التعريف اكتبوه

ان يقع الانسان تحت تاثير دافعيين قويين متساويين في القوة ومتضادين في الاتجاه فيجذبه احد الدافعين الى هدف ما ويجذبه الدافع الاخر الى هدف اخر مضاد للهدف الاول فيشعر الانسان بحالة من الحيرة والتردد والعجز عن اتخاذ قرار في اي اتجاه
وقد صور القران حالة الصراع النفسي

صفحة 54
( ان المنافقين ..........الا قليلا )

هاد اكتبوه
وكان الرسول عليه الصلا والسلام نموذجا للشخصية السوية التي توازنت فيها الحاجات البدنية والروحية فعن انس رضي الله عنه ان النبي عليه الصلاة والسلام قال ( حبب الي من الدنيا النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة )

صفحة 55

الاية ( الا الذين ........... قومهم )

هاد اكتبوه
كما وصف الر سول حالة الصراع النفسي بين الجانب المادي والروحي في قوله عليه الصلاة والسلام
( الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد موته والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمنى على الله الاماني )

السيطرة على الدوافع :
السطر الخامس
ولذلك جاءت ....... الحدود
ويجب ان نفرق .............اللاشعور صفحة 56
اكتبوه
القمع :شعوري
الكبت: اللاشعوري

هاد اكتبوه
السيطرة على الدوافع
وقد ادرك الرسول ذلك قبل المحللين النفسيين وعلماء النفس في العصر الحديث الخطر الذي يمكن ان يتعرض له الاطفال اذا ماتعرضوا لخبرات معينة تثير فيهم الدافع الجنسي في سن مبكرة فقد بينت دراسات التحليل النفسي ان الدافع الجنسي واذا كان يظهر بوضوح في فترة البلوغ حينما يتم النضج الجنسي الا ان هذا النضج لايحدث فجاة وانما يمر بمراحل نمو تمهد لظهوره في تمام نضجه في فترة البلوغ لذلك دعا الرسول الى التفريق بين الذكور والاناث في المضاجع في سن مبكرة
فعن عمروا بن شعيب ( مروا اولادكم بالصلاة وهم ابناء سبع سنين واضربوهم وهم ابناء عشر وفرقوا بينهم في المضاجع )