[* تركي *]

/


- طيب ، بـِ البداية كِل الي رآح اشورك عليه مجرد رأي مني وقد أكون فيه خاطئ وَ قد أكون فيه صآئب وَ لكني في كل الأحوال سـ أجتهد بـِ قدر مآ أستطيع ;) .

- أخذت عندنا العادة بـِ أن المتقدم يأتي بـِ أهله وَ أقصد هنا (والديه وَ أخوته) وَ إن كانا متوفيين فـ يأتي بمن يقوم مقامهما كـ العم أو الخال أو كبير العائلة ، لجل يحصل التعارف من جميع الأطراف. لـ أن أم العروس قد يكون لديها نظرة معينة بالتالي تقدر تستشفها من أهل المتقدم (أمه وخواته) ، وأب العروس أيضاً قد تكون لديه نظرة معينة بالتالي يستشفها من المتقدم نفسه ومن أخوانه و أبوه. والعكس كمان. يعني ضروري جداً أن يحصل تعارف بين كل الأطراف لجل يكتمل الموضوع ويسهُل إتخاذ القرار هنا. ويصبح للعروس أكثر من مصدر تستشيره ، يعني تروح عند امها ها يمه شلون شفتيهم طيبين عدلين زينيين ، تروح عند أختها ها يـ أوخيتي وش رايك ، تروح عند أبوها ها يبه كيف الولد وكيف خوانه وكذا.

- أما إن إن تعذر ذلك لأي سبب من الأسباب وَ أتى لـِ وحده وحيد ، فـ من رأيي إنكم تسألوه بشكل صريح (وين أهلك ؟). إن كان العذر مقبول كـ أن يكون والديه متوفيان وليس لديه خال أو عم أو حتى جد ، فـ هذا مقبول. و إن أحسستم بـ أن عذره مهزوز وَ هناك ما يخفيه ، فـ اكثروا السؤال عنه اكثروا السؤال عنه اكثروا السؤال عنه. السؤال لازم يكون على ناحيتين ، ناحية عنه هو عن أخلاقه عن دينه عن صلاته عن تقواه اسألوا في الحارة في العمل في المسجد في كل مكان. والناحية الأخرى اسألوا عن أهله عن خوانه و أبوه. لإن جيته وحيد لها أكثر من تفسير ، قد تكون علاقته بـ أهله موب زينة ، قد يكون أهله موب راضيين على الزواج أصلاً ، يعني هناك أسباب كثيرة لازم تعرفونها قبل لا تتممون.

- صديقتك ذكية وهذه نقطة محدن ينتبه لها دام ان القبول موجود من أهلها. فعلاً ليه محد جا معه ؟ ، ممكن أنا أعرس عليه وبعد كذا يطلع عاق لأهله والي مافيه خير لأهله مافيه خير للناس ، قد يكون بالعكس بار و مطيع وطيب ولكن أهله موب راضيين عن الزواج بالتالي أدخل في دوامه ومشاكل مالها نهاية. لذلك لازم تقنع أهلها بأهمية هـ الشيء ولازم اهلها يكون عندهم جواب مقنع وواضح بخصوص هالمسألة.

- مسألة انه اهي تصر على قرارها ومسألة هو كبير عنها ومسألة انه هو مطوع. هذه كلها انا اشوفها هوامش يعني اشيا موب ضرورية ، اهم شيء ما تصر على قرار (خاطئ) و ما توقف زواجها على (السن) و ما تقتنع بمجرد انه (مطوع). اعتبرها ماهب مهمة بذي المرحلة لأن قرارها هنا انا اشوفه صائب ، ولأن السن انا اشوفه مناسب جداً و لأن كونه مطوع ما يكفي السؤال راح يوضح أكثر.

- الي عليها تسويه هالحين ، تكلم أبوها و أخوانها يروحون يسألون عنه وعن أهله. بعد كذا يسألونه هو ليه ماجاب أهله وكيف طبيعة علاقته مع أهله وهل هالعلاقة هذه راح تسبب أي مشكلة مستقبلية بأي شكل من الأشكال ؟. خلي أهلها يكونوا واضحين وحازمين بخصوص السؤآل. وممكن يستفيدون كثير من أخوها كون انه صديقه. بعدين في الأخير تجي مرحلة قرارها هي ، تستخير كثير و الله يكتب لها مافيه خير في دنياها و آخرتها.

،

- آخر شيء هذا مثال بسيط وواقعي ورغم انه خاص فيني لكن ماعليه بقوله لأن له علاقة مباشرة بالموضوع. أختي تقدم لها رجل ولوحده فقط هو و أخوه. امه و ابوه متوفيين ومافيه حد يقوم مقامهم. سألنا عن هالموضوع وفعلاً طلعوا متوفيين رحمة الله عليهم وطلع وحيد هو بس واثنين من اخوانه. عنده خوات لكنهم ما جو. واستغربنا ليه ماجو. سألناه قال مشغولين وازواجهم ما يخلونهم يجوون. قلنا ماعليه. وتمينا الزواج. بالسنوات الأولى من الزواج كانت تحصل مشاكل متكررة وكبيرة بين خواته وبين أختي. كانت طبيعة المشاكل التدخل المباشر في حياتهم ومن هالمشاكل الروتينية المعروفة بين العائلات. وكانت علاقته هو معهم علاقة سيئة نوعا ما. وهالشيء اثر كثير على استقرار البيت والاطفال لدرجة أحيان فعلا وصل الحال للحافة لولا لطف الله. بكل بساطة رحت واخواني كسرنا باب البيت اخذنا العفش ولمينا كل شيء و رجعنا اختي البيت. وجلست ما يقارب 6 شهور بدون اي تواصل معه وكل ما يجينا ما نسمع له ولا نقابله اصلاً. بالنهاية كلمناه وجبناه و شرطنا هالمرة يجيب معه كبار رجال الحارة (دام انه وحيد) لجل يكون الصلح على مرأى الجميع. ورجعناها له بشروط حازمة، و من ذاك الوقت وحتى الان كل شيء طبيعي. فـ أكبر خطأ سويناه هو انه أحسنا النية يوم انه ما جاب خواته معه.



،

بالتوفيق
::