[قلم مستمر]

31 من أمثلة عبادة البصر الفعلية :
أ ـ التأمل في خلق الله تعالى
ب ـ ترك النظر إلى النساء
ج ـ سماع القرآن الكريم
د ـ المشي إلى المساجد
هـ ـ النميمة .
32 العبادة في الإسلام متعلقة بكيان الإنسان كله قلبه و عقله و جميع جسده و هي بهذا الاعتبار لها عناصر متعددة منها :
أ ـ التعلق القلبي
ب ـ التدبر العقلي
جـ ـ الخضوع الجسدي
د ـ جميع ما سبق
هـ ـ أ + ب فقط .
33. قال النبي صلى الله عليه و سلم : " اللهم لك ركعت و بك آمنت و لك أسلمت , خشع لك سمعي و بصري و مخي و عظمي و عصبي " . استدل الكتاب المقرر بهذا الحديث على أن من عناصر العبادة :
أ ـ التدبر العقلي
ب ـ التعلق القلبي
جـ ـ السمو الروحي
د ـ الخضوع الجسدي
هـ ـ ب + ج فقط .
34 صواب أم خطأ : " العبودية لله تعالى مغروسة في الفطرة الإنسانية و متأصلة في الطبيعة البشرية " .
أ ـ صواب
ب ـ خطأ .
35. صواب أم خطأ :" كل من استكبر عن عبادة الله تعالى لابد أن يعبد غيره " .
أ ـ صواب ب ـ خطأ .
36 من الدوافع التي تدفع المسلم للعبادة دافع اجتماعي يقع فيه كثير من الناس و هو دافع غير شرعي :
أ ـ دافع الشعور الفطري
ب ـ دافع الرغبة و الرهبة
جـ ـ دافع العادة و التقليد
د ـ دافع الشكر و العرفان
هـ ـ دافع الحاجة و الافتقار .
37 أثنى الله على أنبيائه عليهم السلام فقال : " إنهم كانوا يسارعون في الخيرات و يدعوننا رغبا و رهبا و كانوا لنا في خاشعين " استدل الكتاب المقرر بهذه الآية على دافع من دوافع العبادة و هو :
أ ـ دافع الشعور الفطري
ب ـ دافع الرغبة و الرهبة
جـ ـ دافع العادة و التقليد
د ـ دافع الشكر و العرفان
هـ ـ دافع الحاجة و الافتقار .
38 كان سيد الخلق صلى الله عليه و سلم يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه و كان الذي يدفعه إلى ذلك أحد دوافع العبادة وهو :
أ ـ دافع الشعور الفطري
ب ـ دافع الرغبة و الرهبة
جـ ـ دافع العادة و التقليد
د ـ دافع الشكر و العرفان
هـ ـ دافع الحاجة و الافتقار .
39. العبادات المطلوبة من مجموع المسلمين , فإذا قام بها بعضهم و بلغوا حد الكفاية سقطت عن الباقين , و إذا تركها الجميع أثموا جميعا , يكون حكمها في الشرع :
أ ـ فرض عين
ب ـ فرض كفاية
جـ ـ سنة مستحبة
د ـ سنة مؤكدة
هـ ـ لا شيء مما سبق
40. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " . استدل الكتاب المقرر بهذا الحديث على شرط من شروط العبادة و هو :
أ ـ الإخلاص
ب ـ العقل
جـ ـ متابعة هدي النبي صلى الله عليه و سلم
د ـ جميع ما سبق
هـ ـ ب + ج فقط .