[قلم مستمر]

23-الخلق والإنفاذ بموجب التقدير السابق هو المعنى العام لـ :
(أ) القضاء .
(ب) القدر .
(ج) القدرة .
(د) لا شيء مما سبق .

24-الذي صالح أهل الحيرة على أن لا يهدم لهم بيعة ولا كنيسة هو :
(أ) عمر بن الخطاب .
(ب) خالد بن الوليد .
(ج) عمرو بن العاص .
(د) لا أحد مما سبق

25-الاستهزاء بالمتمسك بالقرآن والسنة نظراً لما تمسّك به كإعفاء اللحية للرجال والحجاب للنساء يكون :
(أ) كفراً إذا صدر من مكلف وبُيّن له أن هذا كفر .
(ب) كبيرة من كبائر الذنوب .
(ج) ليس ذنباً لأنه ليس من صور الاستهزاء بالدين .
(د) صغيرة من صغائر الذنوب .
26-تكون موالاة الكافرين معصية عظيمة لا يكفر فاعلها إذا تضمنت :
(أ) محبة الكفار القلبية والميل إليهم .
(ب) مناصرتهم بالمال والنفس والرأي .
(ج) مداهنة الكفار لأجل مصلحة دنيوية .
(د) جميع ما سبق .

27-اعتمد الإسلام في الوصول إلى المعرفة على طريقين هما :
(أ) طريق الوحي وطريق الظن .
(ب) طريق الوحي وطريق النظر والتفكر والتجربة .
(ج) طريق التجربة وطريق الظن .
(د) لا شيء مما سبق .

28-إن الإنسان عابد بطبعه ، وهناك من الناس من عبد القمر والكواكب ، ومنهم من عبد الأشجار والأحجار ، وهذا يشير إلى أحد دوافع العبادة وهو :
(أ) دافع الرغبة والرهبة .
(ب) دافع الشعور الفطري .
(ج) دافع الحاجة الافتقار .
(د) دافع القوة والاستغناء .

29-شروط العبادة في الإسلام :
(أ) الإخلاص والمحبة دون العمل .
(ب) الإخلاص والمتابعة للشرع.
(ج) الإخلاص والعمل بالاجتهاد لا الإتباع .
(د) لا شيء مما سبق

30-هل يصح أن الثقافة الإسلامية هي : جملة العقائد والتصورات والأحكام والتشريعات والقيم والمبادئ والعوائد والأعراف والفنون والآداب والعلوم والمخترعات التي تشكل شخصية الفرد وهوية الأمة وفق أسس وضوابط الإسلام ؟
(أ) يصح .
(ب) لا يصح