[قلم مستمر]

1-ذهب البعض إلى موقف التوفيق والتلفيق بين الثقافة الإسلامية والثقافة الغربية لدواع وأسباب منها :
(أ) الإيمان بصحة وثبات أصول الثقافة الإسلامية وتميز خصائصها .
(ب) العمل على إثبات أن الإسلام دين عصري حضاري .
(ج) الإيمان بصلاحية الإسلام لكل زمان ومكان .
(د) لا شيء مما سبق .

2-سمّي اليوم الآخر بيوم الدين لأنه يوم :
(أ) يظهر فيه الدين .
(ب) يتحقق فيه وعد الله ووعيده.
(ج) الجزاء والحساب .
(د) يجمع الله فيه الأولين والآخرين .
3-معنى قولنا ( عقيدة ثابتة ) أنها :
(أ) لا تقبل الزيادة والنقصان .
(ب) لا تقبل التحريف والتبديل .
(ج) لا تقبل الاجتهاد إلا من كبار العلماء .
(د) أ + ب .

4-اشتمل الخطاب القرآني على :
(أ) النظام السياسي .
(ب) النظام الاقتصادي .
(ج) النظام الاجتماعي .
(د) جميع ما سبق .
5-موقف القبول والذوبان في الثقافة الغربية له دواع وأسباب منها :
(أ) الانبهار بما تملكه الحضارة الغربية من تقدم مادي ورقي علمي .
(ب) الافتتان بما في الثقافة والحياة الغربية من شهوات ومغريات .
(ج) التأثر بمناهج الدراسة والفكر والفلسفة على أسس الثقافة الغربية .
(د) جميع ما سبق .

6-الاعتقاد بأنه سبحانه وتعالى هو رب كل شيء ومليكه وأنه خالق الخلق ومالك الملك وواهب الرزق ومدبّر الأمر هو :
(أ) توحيد الربوبية .
(ب) توحيد الألوهيّة .
(ج) توحيد الأسماء والصفات
. (د) لا شيء مما سبق .

7-هل يصح القول بأن النيات الخالصة تحوّل العادات والممارسات إلى عبادات ؟ (أ) نعم .(ب)لا.

8-هل صحيح أن غض البصر من العبادات التركية ؟ (أ) نعم . (ب) لا .

9-هل يصح أن العبادة محصورة في الشعائر التعبدية فقط ؟ (أ) نعم . (ب) لا .

10-من فروض العين :
(أ) الجهاد في سبيل الله في كل حال .
(ب) الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في كل حال .
(ج) صيام رمضان .
(د) لا شيء مما سبق .