[تلميذ منتسب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل أخي تلميذ .. أنت تتحجج بحجج ونقاط ألصقتها في الحوار لتدعم وجهة نظرك فقط , وهي في الحقيقة ليس لها أي دخل في الحوار .. عنوان موضوعك هو ( علمتني أمريكا ) وليس ( علمتني الرسالة ) أو ( علمني الإسلام ) هذا كان رد على تفضلك بالقول أننا من الشرق وهم من الغرب بالله عليك أصلح عيوبي بتمجيد الأخرين !؟ , أسبح بحمده وأمجده لنصلح من أحوالنا .؟ أي كلام تقول يا رجل ؟ لا تكن مثل بعض الناس حينما يحاول إصلاح إبنه قائلاً : أنت عديم النفع والفائدة , أنظر فلان هو أفضل منك , أنظر كيف يجتهد ويدرس , أنت لا نفع لك إطلاقاً , يا ليته ابني وانت شخص لا أعرفه ... الخ هل هذه محاولة إصلاح أم أنها محاولة هدم ..؟ أرجوك فرق بين الحالتين .. اجل يا اخ فيصل اصلحها بذكر عيوب الاخرين هل هذا ماتريده ونحن لا نمجد ولانقدس سوى كتاب ربنا وسنة نبينا الصحيحة وغير ذلك كل يأخذ من قوله ويرد قلت مرارا وتكرارا الهدف هو ان نأخذ مايصلح ويفيد ومن ثم تطبيق ذلك واقعا لدينا حتى نرتقي ونصل الى ماوصلوا اليه هل هذا حرام ام منكر من المنكرات أما بيت الشعر الذي ذكرته , فهذي ليست عنصرية .. هل هم عبيد فعلاً وإماء ؟ لا ليسوا كذلك .. أنت فسرتها بالعنصرية لأنك لم تفهم البيت أصلاً وماهو المقصود منه .. لذلك فسرت العبد بالرجل الأسود وذو النسب هو شخص أبيض , وهذا غير صحيح إطلاقاً . هناك فرق هداك الله بين أن أقول لك من صفات هذا الشخص أنه حقير , وأن أقول , هذا شخص أسود ... هل عرفت الفرق .. أتمنى ذلك !! لأني لا أستطيع شرح هذه النقطة أكثر مما وصلت إليه .. والله ياأخي الكريم انا لازلت عربي وافهم كلام العرب فالعبد مأخوذة من العبودية وليس الرجل الاسود واما ذو النسب فهذا بالمختصر انه ذو الشرف والرفعة تقول العرب فلان ذو نسب اي له مكانه ورفعة فلا تحاول ان ترقع مالا يمكن ترقيعه والصحيح ان هذا البيت لا يخلوا من رائحة العنصرية لانه لم يتكلم عن ان هذا ذو نسب وهذا عديم النسب بل اضاف ايضا عن ان ذلك العبد نائم عل حرير وذو النسب نائم على تراب وكأن هذا العبد بفعله هذا قد ارتكب جرم عظيم بان ينام على حرير ، يأخي خليه ينام على الحرير وش راح يصير يعني لم ينام على حرير

،،،،