[فهد الجدعاني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قانع مرحبا بك اخ فهد فكرة الاخت انه لماذا اتكلم بلغة غير قومي إذا كان يفهمني على لغة قومي وليس الفكرة انه لماذا اتكلم بلغة اخرى مع شخص لا يفهم لغة قومي فهي تريد ان تقول في الحالة الاولى يصبح منافقا<<< طبعا لا يصح هذا القول ولعلك ان رجعت الى ردود الاخ فيصل يتضح لك المقصد اكثر احس اني ملقوف ولكن احببت ان اتناقش معك ليس الا وشكرا لك على رحابة صدرك

لا أبد ما فيه لقافة
شكر على التوضيح

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة high class man الله يعطيك العافية على المعلومة هذه شكراً لمرورك لا عدمناه

العفو

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة o-o اللهم صلي وسلم عليه نعم أنا أتفق معك كليا , فالرسول - صلى الله علية وسلم - أيضا إذا قابل رجالا من قبائل أخرى تكلم بلهجتهم احتراما لهم وتلطفا معهم . وكذلك الكلام لغير العربي بلغته . لكن ياعزيزي انا ما قصدته , هو ان يصبح الرجل العربي أغلب كلامه بغير العربيه ولغير حاجه . والله إن بعض أبناء العرب , لا يعرفون يتكلمون باللغة العربية , بل يوضح لك الشيء بلغة اخرى ولكن بلغته لا يعرف كيف يوضح لك ! أما إذا كان محتاجا لهذه اللغة وأخذها كوسيله فهذا امر عادي , وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم زيد بن ثابت أن يتعلم لغة اليهود فتعلمها في 15 يوم فقط . وهذا كله لا يدل على أن كل من تكلم بكلمة غير عربية , أنه أصبح منافق . أشكرك يابروفسور فهد ؛)

يقول ابن تيمية:
"اعتياد الخطاب بغير العربية التي هي شعار الإسلام ولغة القرآن حتى يصير ذلك عادة للمصر وأهله ولأهل الدار وللرجل مع صاحبه ولأهل السوق أو للأمراء أو لأهل الديوان أو لأهل الفقه فلا ريب أن هذا مكروه فإنه من التشبه بالأعاجم وهو مكروه كما تقدم " .
و ذكر شيخ الإسلام هذا الكلام في أكثر من موضع من كتبه
راجع مجموع الفتاوى , و الفتاوى الكبرى , و كذلك إبطال الدليل , و غيرها .
أما المقولة التي أوردتها سابقاً وهي:
"من تكلم بلغة غير العربية لغير حاجــة فهو منافق فهل هي ثابته عن شيخ الاسلام"

هذه المقولة ثبتت في في اقتضاء الصراط المستقيم 1 / 461 نقل كراهه السلف ..


والْكراهية " فِي كَلام السلَف كَثِير وغالِباً يراد بِها التحريم"

أحببت الإيضاح لأكثر

شكرلك يا باش مهندسo_o

(اسم الكريم لو ما فيها لقافة)

و السلام خير الختام