عرض مشاركة واحدة
منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز منتديات طلاب وطالبات جامعة الملك عبد العزيز
قديم 06-12-2010, 09:09 PM   #42

goood man

مشرف منتدى علم النفس

,,

 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
كلية: كلية الآداب والعلوم الانسانية
التخصص: علم النفس
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: متخرج
البلد: جدة
الجنس: ذكر
المشاركات: 16,049
افتراضي رد: أخبار الدورة طلاب6الـسـ(نصوص+مناهج+المعرفي+التجريبي+الشخصية+فرو ق)ـادس

بسم الله الرحمن الرحيم



علم النفس التجريبي


اولا وقبل ان ابدء ارجوا منكم الدعاء لأحد زملائي الذي امدني بهذه المعلومات
وحقيقة اول ماعلمت ان عنده (( علم النفس التجريبي)) طلبت منه ان يمدني
باهم المعلومات حتى انقلها لكم اصر ان يعطيني كتابه ..
برغم من انه من خارج جدة..لاني شخصيا اخذت المادة قبل سنة ونصف


وهاأنا انقل لكم المعلومات من نفس الكتاب...
وان شاء الله سوف انقل لكم المعلومات تباعا حتى نتم كامل المنهج

اولا الفصول المطلوبة :
1-2-3-4-5-10
الاسئلة صح وخطاء واختيار من متعدد ولا يوجد سؤال مقالي


الفصل الأول


@ اولا من ص 15 حتى ص20
هناك بعض المعلومات العامة اجد انها مهمة وان
لم يركز عليها الدكتور كثيرا في الدورة
#ص 15 اول معمل لعلم النفس للعالم فونت عام 1879

#حقيقة يجب ان لاتغيب عنا وهي ان الانسان منذ القدم وقبل التجريب لجأ للملاحظة ليفهم

العديد من الظواهر التي حوله.

#ص16 الفرق بين العلم واللاعلم:
وقبل ان نتحدث عن الفرق ... يجب ان نعلم على ماذا يعتمد العلم:
هناك 3 فقرات في اول ص16 عليكم مراجعتها

#من ص16 حتى ص19
حصر لخمسة نقاط توضح الفرق بين العلم واللاعلم:

اولا ...العلم يختلف عن اللاعلم في المنهج المتبع في تفسير الظواهر

ثانيا ..منهجيته المتبعة في اختبار الفروض والنظريات تكون بطريقة تجريبيه ومنظمة
على اسس المنهج العلمي بموضوعية وحياد تام..

ثالثا..الاختلاف في فكرة التحكم والضبط التجريبي لانه بالعلم لابد من التجريب بل انه محكم بعدة
شروط تقود الى مايسمى بالظبط التجريبي..


رابعا..الاختلاف في نوع العلاقة التي تربط المتغيرات بخطوات علمية منظمة

خامسا...يختلف العلم او العالم بطريقة الاسئلة التي يطرحها بحيث لايطرح سؤلا
إلا ويعلم انه بامكانه التحق منه تجريبا.

سادسا..في العلم او عند العالم الحواس هي بداية الطريق الى العلم


@ص19 التجريب والمنهج العلمي :

توجد 4 فقرات تحت هذا العنوان من المهم الاطلاع عليها

الان النقاط التي ركز عليها الدكتور بشكل اكبر:

@من ص 20 حتى اول ص24 اهداف التجريب(وهي اهداف العلم بشكل عام)

1-الفهم والتفسير 2- التنبؤء 3- التحكم والظبط

وكل فقرة تحتها عدة فقرات مهم جدا فهمها وحفظها
وهي بمثابة نقاط تعرفيه لكل عنصر
وهذه العناصر شخصيا ارى انه دائما ماتاتي
اسئلة عليها سواء في علم النفس التجريبي او أي مادة اخرى


@ص24 تعريف علم النفس التجريبي:
هناك عدة تعريفات ولكن اهمها والذي ركز عليه
الدكتور هو التعريف رقم 2..:

علم النفس التجريبي هو فرع من فروح علم النفس التطبيقية
التي تهتم باستخدام المناهج والطرق وكذلك النتائج التي
يمكن ان نحصل عليها بواسطة التجربة المنظمة.


تعليقي الشخصي اخواني هذا التعريف مهم جدا لانه
يحتوي على عدة مفاهيم
من اهمها يوضح ان علم النفس التجريبي
هو احد فروع علم النفس التطبقية


لانه ربما ياتي سؤال هنا صح وخطاء هل علم النفس التجريبي هو احد فروع علم النفس ويختار احدى العبارتين

(( التطبيقية..النظرية))
وانت تجيب صح او خطاء
طبعا اذا وضع تطبيقية تحتار صح ..اما نظرية طبعا خطاء.


@ ص25 ما استنتج من التعريفات السابقة بخصوص علم النفس التجريبي ..هامه جدا وهي على اربعة فقرات
تجدها واضحة لديك:
ميدان الدراسة.....منهجه....وضعة على الخريطة النفسية... اهدافه.


@ اهمية علم النفس التجريبي من ص26 حتى اول ص27

توجد 8 فقرات مهمة ..ولكن اهمها الفقرة رقم 1 وهي ان علم النفس التجريبي ساهم في نقل علم النفس
(من مجرد علم يقوم على وجهات النظر والذاتية الى علم اصبح له مجالاته وموضعاته ومناهجه)
أي الى دراسة علمية وموضوعية


@ علاقة علم النفس التجريبي بفروع علم النفس الاخرى:
ص27 حتى اخر الفصل الأول


وتحديا عند ص27 هناك 4 محاور قامت عليها العلاقة
وهي مهمة جد:

اهمها المحور رقم 2 (ان نجاح التجريب في علم النفس
هو الذي اقام علم النفس كمجال علمي مستقل).


@ص28 تعداد لأهم فروع علم النفس الاخرى
التي لها علاقة بعلم النفس التجريبي:

بداية من رقم 1:علاقة علم النفس التجريبي بالاحصاء
الى رقم 6وعلاقة علم النفس التجريبي بعلم النفس الاجتماعي

من الضروري الاطلاع على كل فقرة وفهم الفكرة الرئسية بالعلاقة


نهاية الفصل الأول

 

توقيع goood man  

 


أوسمة اعتز بها واقدرها واضعها على رأسي قبل توقيعي من طلاب وطالبات منتدى سكاو




احذرررررررررر قبل الوقوووووووووووع بفخ الملخصااااات والكتب القديمة



 

goood man غير متواجد حالياً