[فيصل]

أخ فيصل.. أنت الآن بحثت واستشهدت وأنزلت موضوعك للنقاش وليس للاستفسار، بمعنى أصح حتى نصل يجب أن نحدد نقاط الخلاف، أنا بدأت معك بأول نقطة، هل تتفق معي أم لا تتفق أن كلمة الحيلة تحمل أكثر من معنى؟ أم أنك بحثت ووجدت أن الحيلة هي الخداع، ولذلك تقول: هل الدين الإسلامي يأمرنا بالتحايل، وبحسب ما ذكرته أنت: الخداع؟ الآن أريد جوابا واضحا: هل تتفق معي أم لا؟؟ الأمر الآخر، افترض أن ذكر الله تعالى لقصة أيوب عليه السلام حالة خاصة، مع أني لست مع هذه الفكرة، فما الفائدة إذا من تبيين الله عز وجل لها في كتاب يستمر للأمم والأجيال لحالات خاصة لا تنطبق على الأجيال. على العموم أنت خذها على أنها حالة خاصة، وانتقل للحديث: هل الحديث أيضا حالة خاصة؟ ...

أعتقد أني ذكرت الإجابة واضحة وباللون الأسود
أنا أتفق معك نسبيا , أي أني أتفق في جزء وأخالفك في جزء

الحيلة لها أكثر من معنى ( وهذا ما نحن متفقون عليه ) لكن كلها تصب في تحويل الشيء إلى شيء أخر اللي هو الخداع .
أنا نزلت الموضوع للنقاش , وحتى يتبين لي هذا التساؤل , فلم أكتب في الموضوع أنا أرى أنه كذا وكذا , إنما أدرجت تساؤلات من الممكن أن نتناقش في أجوبتها .
على العموم موضوعنا ليس عن ماهو الموضوع نقاش أم تساؤل , موضوعنا يتكلم عن الحيلة ..

أما قصة أيوب عليه السلام ..
قال تعالى ( لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُوْلِي الأَلْبَابِ )
أي أن قصة أيوب عبرة , وهذا حال القصص في القرآن
فمن الصعب أن نقول أن أيوب عليه السلام أمتاز بميزة يستطيع منها الخروج من يمينه بدون أن يحنث فيه , هناك حكمة ما في هذه القصة يجب علينا معرفتها ..

أما الحديث سوف نتطرق له لاحقا , دعنا نركز على الآية أولا ..