[القمر فنو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسلم العربي الإختلاط في المجال الطبي والإختلاط في العمل المكتبي بصفة عامة لا يمكن مقارنته بالإختلاط العابر واللحظي. الإختلاط موجود في أماكن كثيرة بغير مبرر مقنع سوى (إنا وجدنا أبائنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون) ما وجد هذا الشئ إلا خلال عدة أجيال.. إذا كان موجود في الحرم فهذا مكان عبادة والأصل فيه الحشمة وانشغال الجميع بالعبادة إلا أن خرج الإعلام المسعر للشهوات وظهر العبائات المخصرة والتبرج والسفور بجوار الكعبة فرأينا ما يشيب منه الولدان من مصائب.. ولنكتفي بهذا.. في كل الاحتمالات الأخرى فهو إختلاط عابر ولحظي والنساء كثيراً ما يكن مع محارمهن فيه ويصعب على أحد الاختلاء بالنساء في هذه الأنواع من الاختلاط. نصغر البيئة ليش لا.. 100 موظف وموظفة منهم الصالح والفاسد والمؤدب والفاحش والمحتشم والمتفسخ, ويعملون في مكان مغلق ويلتقون ببعض كل يوم ويرون بعض عدة مرات يومياً على الأقل إن لم يكونوا في مكتب واحد. كيف تقارني هذا الاختلاط بإختلاط في الشارع والا في السوق والا حتى في الحرم اللي يجيه ملايين البشر المختلفين الذين لا يتكررون, بينما هؤلاء المئة في مكان مغلق وفي وجه بعض يومياً. وفي شباب وبنات كانوا من أهل الإستقامة وتغيروا بعد دخول هذه البيئة إلى الإنحراف الأخلاقي وغيره والسبب ما يتوفر في هذه البيئة من المجتمع المصغر المتميز بشئ من التحرر من قيود الشريعة مثل التسامح مع التبرج والعلاقات الودية وعدم غض البصر ووووو.. نعم لكل قيمة سواء مفصول أو معزول, ولكن البشر يتأثرون إيجابياً وسلبياً بالبيئة المحيطة, وسيكون تأثير سلبي على الكثير في بيئة غير منضبطة كغالبية القطاع الصحي. والحي لا تؤمن عليه الفتنة! والمقارنة مع احترامي ليست في محلها وهي تشبيه ما الفارق وخروج عن نقطة البحث التي تناقش الإختلاط في النظام الصحي المتكرر بصفة يومية والذي يوجب إحتكاك مستمر بين الجنسين الصالح منهم والطالح, لا الإختلاط العابر في الشارع أو في السوق أو غيره. طيب اللي اتعدل رجاءً لا نضطر لتعديله لاحقاً أو لأي تصرف إداري آخر.. وسأفترض أنك لم تقرأي الرد أعلاه الذي وضحت لك فيه النظام حول التدخل في شؤون الإدارة, والمرجو الإلتزام بالنظام حتى تفيدين وتستفيدين في المنتدى. مع التحية

المسلم العربي ... أنا اعتذر و أتأسف إن كنت قد رأيت في كلامي أي تدخل في شؤون إدراة المنتدى و من هذا المنطلق لكم الصفحة و لكم الحوار تبقى وجهات النظر تجسيد لإصحآبها و تبين مدى تقبلهم .. كلامكم من الألف الى الياء صحيح و أنا على خطأ ..
( اللهم إني صائمة ) ..
(( سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك )) ..