ترا انا عارف بأي تهمة هو مسجون ...
بس حبيت اسألك إنت .... هو مسجون بأي تهمه؟؟
بعدين يا حبيبي ما تكلمت عن أحد بالسوء .. ولا تقولني مالا قلته ...
انا قلت هو زاني ... وما زلت أقولها ...> لأنه هو قالها بنفسه ...( أنا مسؤول عن كلامي)..
ممكن تقولي ايش هي شروط الإعتراف ,,, لاأني ماعرفها طال عمرك وحاب تعلمني..
أشكرك على رحابة صدرك أخي العزيز
|
مرحبا عزيزي..
هل من سوء أكبرمن قذف رجل بالزنا؟!!
إن كتت ستقول لي هو قال، فأنا أيضا أقول لك مازن قال:
"..أطلب منهم أن يسامحوني على ذلك، خصوصا أنهم لا يعرفون إلا الظاهر من القضية.."
لا تكن كالعوام أخي الكريم في حكمك، أنت جامعي ومتعلم وتفرق عنهم كثيرا، العوام لو رأوا رجلا مع امرأة متعرين في خلوة قالوا هذا هو الزنا بعينه، فلو قلت لهم هل رأيتموه فعلا؟ لقالوا: لا، ولكن رجل مع امرأة وحدهم ماذا سيفعلون وماذا وماذا، ولذلك حتى تُقطع مثل هذه التصرفات، شدد الشرع في إثباتها، وجعل أقسى العقوبات فيمن يعتدي بها على الآخرين.
لا تتساهل أخي الكريم في هذه العبارة، فليست من الشجاعة الإصرار على موقف الاعتداء، وحتى لو افترضنا حدث ذلك، فليس من حقك أن تبقى تقولها بعد توبة الرجل.. أليس كذلك؟!!
إلا إن كنت ستقول أنه كاذب في توبته..!!
وبالنسبة لسؤالك عن شروط الاعتراف فأحلتك ثلاث مرات وهذه المرة الرابعة التي أطلب منك:
عد واقرأ بعناية، وبإذن الله ستصل.
تحياتي؛؛
اللي يدافعو عنو امووت واعرف ليييه ولأ من مبدأ خالف تعرف 
هذا حكم الله وانا وانتو تعرفو ايش هوا الحكم الا الجاحد وكل شئ واضح وهوا اعترف بنفسو
|
أهلا أختي..
أنا سأجيبك عمن يدافعون..
عندما نرى خطأ (في رأينا) يجب علينا أن نحاول تعديله، فإن لم نستطع، فأقلها أن نكون بينا للطرف الآخر رأيا آخر، اقتنعوا به أم لم يقتنعوا به هذا مرده لهم، أنت إن كنت ترين ممن يدافعون -والحمد لله أنك قلت مدافعين ولم تقولي معتدين- فأبدي رأيك أيضا بما ترينه صوابا، ولكن كما تساءلتي في نفسك، فأنا أتساءل أيضا:
الذين لم ولا يريدون الدفاع .. لماذا يعتدون عليه؟ هل للتشفي والانتقام؟ أم يريدون التطهير له في الدنيا؟ أم يريدون رؤية الرجم كيف يكون؟ أم ماذا ..؟!!
أيضا أحيلك لتقرأي كيف يكون إثبات الاعتراف، وقد قلت سابقا:
الزنا أصعب الأحكام إثباتا، وأسهلها نفيا، وأشدها حدا.
شكراا لك؛؛
انا ماأقصد الزنا اصلاً توني ادري انه اعترف وقال الكلام هذا
|
أهلا أختي..
لا نكن نحن من يؤثر عليك، تأكدي دائما مما يقال، وليتك تساءلتي كيف يُحكم على زان بخمسة سنين، في حكم محدد من الشرع؟!!!
إذا الزنا لم يثبت، وكل من يقول به الآن يعد قاذفا للرجل، خصوصا وأن العوام لم يقصروا، كل رفع شكواه بما رآه، هذا بالزنا وهذا بالمجاهرة وآخر بالإساءة للمجتمع ... هل الادعاء ساااااذج لهذه الدرجة، ونحن تبارك الله ما شاء الله علينا تنبهنا لذلك؟!!!
وإذا رفع العوام ادعاء على أحد بسبب برنامج مصور، هل سيحكم عليه القضاء بدون اطلاع عليه؟!!
فعلا أتعجب كثيييييييرا!!
أشكركم جميعا..
ووفقنا الله وإياكم لكل خير؛؛