[عين زبيدة]

سنام القاف
ابو خالد
abokbsh

نحن هنا لم نعمم ولم نتجاوز حدود الأدب

وليس الكل كامل , كلنا خطاؤن وخير الخطاؤن التوابون

ومن الافضل ان توجد دراسة لنقاط معينة لتفاديها مستقبلا

ونحن ذكرنا نقاط معينة للبعض وليس الكل ... وكاتب الموضوع ذكر مشكلة حصلت وهو اعلم بها منا لأنه عاصرها
وليس لديه مصلحة خاصة في نفسه , اراد ان يوجد حلا لتفاديها مستقبلا بحوار هادئ ومحترم
فلم اجده تجاوز حدود الحوار الجاد .

وايضا لكي يستبعدوا المرة القادمة من الاشراف , ويحل محلهم من يستحق المكانة بأمانة

وليس الهدف من الاشراف بدل عمل " ....."

وانظر لمستوى الدراسة , بمعنى نحن عانينا الكثير في السنين السابقة

ولا يشعر بالألم إلاّ من يده داخل النار

واشكر من رد بهذه المنطقية من دون عنصرية او مجاملة لحل مشكلة عامة
انظر لطريقة الرد ووضع الحلول البديلة

اذا فيه طلاب ليس لديهم اثبات جامعي يكون فيه تنظيم افضل لو تكرموا بحيث عمل مكتب صغيره خارج القاعه وحل وربط مشاكلهم ماذنب 3000 طالب يحملون تأخير طلاب ليس لديهم اثباتات ومع ذلك تجدهم هم انفسهم امس هم اليوم وهكذا دواليك... لماذا لا يتم اعظائهم ورقه تكفيهم لمده اسبوع تغنيهم عن مراجعة اللجنه كل يوم . هل هو تقصير من الطالب واهمال ام من اللجنه ؟

بارك الله في جميع طلاب وطالبات العلم والمشرفين والقائمين بإخلاص

فالإخلاص أحد شرطي قبول العمل وهو عمل من أعمال القلوب فلا يطلع عليه إلا الله تعالى، قال تعالى (ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم) البقرة 225،
والعمل قد يكون صحيحا في الظاهر مجزئا عن صاحبه في الدنيا، ولكنه غير مقبول عند الله تعالى لآفَة ٍ مُخِلة ٍ بالإخلاص، فيلقى العبدُ ربَّه، فلا يجده في ميزان حسناته إذ لم يقبله الله لتخلّف الإخلاص، قال الله تعالى (وبدا لهم من الله مالم يكونوا يحتسبون) الزمر 47. فالعاقل الكيِّس من جاهد نفسه في الإخلاص كما يجاهدها في الأعمال كي يحظى بالقبول والرضوان


قال صلى الله عليه وسلم (من تعلّم علما مما يُبْتغى به وجه الله عزوجل لايتعلمه إلا ليصيب به عَرَضاً من الدنيا لم يجد عَرْف الجنة يوم القيامة) يعني ريحها، رواه أبو داود بإسناد صحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه، وصححه الحاكم والذهبي