[أم وفي]

الفصل الثالث

التحليل النفسي
(نظرية سيجموند فرويد)
الجانب اللاشعوري "الأساس في تكوين اللاشعور هو الدوافع التي يقوم الفرد بكبتها أثناء مراحل نموه نظراً لعدم قدرته على التعبير عن هذه الدوافع استجابة للأمور الاجتماعية والدينية كالعادات والتقاليد والقيم "
ركز فرويد على دافعين أساسيين ما هما؟؟ دافع البقاء ودافع الفناء (الليبيدو).
وفي حديثنا عن نظرية فرويد سوف نتناول بعض الجوانب مثل:
المراحل التي تمر بها الشخصية عند فرويد ( تعداد 3 )
كم مرحلة؟؟
أولاً: نمو الشخصية:
1- المرحلة الشبقية (الفمية): اختيار من متعدد أو تعريف
هذه المرحلة الأولى تمتد من الميلاد حتى نهاية العام الأول.
فعن طريق الفم ..................... معلومات عن العالم.
وهذا يشير إلى أن لهذه المنطقة أهمية خاصة لديه.
إذن فتركيز اللذة والصراع يكون محله بالنسبة للرضيع دائماً هو الفم ( مهم جداً )

2- المرحلة الشرجية:
وهي المرحلة الثانية .............. هو الشرج

3- المرحلة القضيبية:
تظهر بين سن الثالثة والسادسة من العمر
من خصائص هذه المرحلة وجود مشاعر من الصراع واللذة والتي دائماً ما تكون مرتبطة بالأعضاء التناسلية.

من خلال هذه الأسطورة الأغريقية ................................. وتنافس الأم في ذلك.

4- مرحلة الكمون
من ضمن البرقراف تعريف الكمون (يعني أو يتضمن تجاوز الشخص لحاله أعلى وأخف )

5- المرحلة التناسلية:
مع بداية سن البلوغ ....................... إلى شكلها الراشد

مفهوم فرويد في اللاشعور:
الشعور "بعض الناس يكونون على وعي بعدد من الأفكاروالذكريات والمشاعر والرغبات".
اللاشعور " العدد الآخر من الذكريات والمشاعر والأفكار فهو يمثل مرحلة تسمى بمرحلة ما قبل الشعور ( الوعي ) وهي مدفونة تحت الوعي".

ثانياً: بناء الشخصية:
البرقراف الأخير
( نقد لنظرية فرويد) نجد أن ماك انتاير يرى أن عمل فرويد يتميز بالوقاحة الابداعية فهو لم يقدم لنا على الاطلاق بناءً متكاملاً ولكنها مجرد مقترحات مثيرة.

1- الهو / الهي: ( اختيار من متعدد أو أكملي )
هو أساس تكويننا وقد استعار فرويد هذا المصطلح اللاتيني والذي يعني من الناحية اللغوية ( هو أو هي ) للمجهول.
ويعتبر الهو أو الهي من أقدم وظيفة للشخصية وأساس الوظيفتين التاليتين ونحن لا نعرف إلا القليل عن الهو.
والهو تحكمه الغريزة وهدفه الاشباع الفوري لهذه الغرائز وفي أحيان كثيرة لا يضع للأمور الاجتماعية أي اعتبار ( اختياري ).
فهو يمثل رغباتنا وحاجاتنا ودوافعنا الأساسية وهو بهذا مخزن للطاقة الجنسية التي تزودنا بالقوة المطلوبة.
يعمل الهو أساساً على مبدأ اللذة والذي يبحث عن تخفيف سريع للتوتر دون مراعاة للعوامل الاجتماعية أو البيولوجية أو غيرها ويمكن أشباع رغبات الهو عن طريق الفعل أو التصرف اللا إرادي.

2- الأنا:
والأنا تظهر ..................................... مقبول اجتماعياً
فالأنا هو العنصر التنفيذي ................... تتبع مبدأ الواقع ( تعريف الأنا )
آخر البرقراف
فالأنا خادم .............................. ومنطقي.

3- الأنا الأعلى:
والذي يمثل مخزونا قيماً ..........................خلال فترة الطفولة.
البرقراف الي بعده اكتبي فوقه حفظ
ويتكون الأنا الأعلى ................................. مقبولة ومستحسنة.
البرقراف الي في النص
فالأنا الأعلى يبحث عن الكمال ....................................... لفترة من الوقت.
فالأنا الأعلى ................................الضروري والمناسب لها.
في الشخصية الناضجة .............................. اشباع تلك الرغبات.
اذن ففرويد في صياغته الأخيرة عن الشخصية يؤمن بالاحساس البيولوجي للذات وتطورها. ( مهم جداً )

علاقات الأنا والهو والأنا الأعلى بالشعور ( تعداد)
1- الشعور ينسب إلى تلك العمليات التي ندركها ونشعر بها.
2- أما ما قبل الشعور فيعزي إلى تلك المادة النفسية التي تستطيع ببساطة أن تصبح شعورية عندما تظهر الحاجة إليها.
3- اللاشعور يعزى إلى تلك المادة التي كبتت أو التي لم يسمح لها على الإطلاق بأن تصبح شعورية في وقت من الأوقات.
( مهم جداً )

الصراع ( هو السمة الظاهرة لفهم فرويد النهائي للنفس وهو صراع لا يمكن اجتنابه )

تنظيم وظائف الأنا: ( تعداد 3 )

1- الأنا تسعى لتحقيق حاجات الشخص بطريقة واقعية في مقابل محاولات الهو الطائشة وحلول الأنا الأعلى المثالية.
2- عندما نقوم بتقوية الأنا فالفرد يخفض طاقة الهو والأنا الأعلى ويجعل منهما وظيفتين يمكن التعامل معهما والسيطرة عليهما.
3- إدراك الفرد لرغباته وحاجاته يعطيه فرصة أكبر لاشباعهم بواقعية ومن خلال مخارج مقبولة في مجتمعه.

ثالثا: القلق والأنا:

أنواع القلق ( الفرق بينهم أو الاختيار من متعدد )
ويميز فرويد بين القلق الواقعي والقلق الأخلاقي
يعزى القلق الواقعي إلى وجود خطر حقيقي في العالم الخارجي.
القلق العصابي ينسب إلى خوف الفرد من عدم القدرة على السيطرة على دوافعه الداخلية.
يتمثل القلق الأخلاقي في الخوف من عقوبات الضمير.
إذن فكلهم لهم أساس في القلق الواقعي.

( مهم جداً تعريفات أو اختيار من متعدد )
القلق الواقعي: ..................................
القلق الأخلاقي: ..............................................
القلق العصابي: .................................................. ....

ميكانيزمات الدفاع:
هذه الميكانيزمات تشترك في خاصيتين هما:
1- تظهر على مستوى لا شعوري بحيث لا ندرك ما نقوم به.
2- تنكر أو تشوه القلق من أجل جعله أقل إرهاباً وتخويفاً وحقيق نحن جميعاً لا نستطيع العيش بدونها.

ووقفنا في هذي المحاضرة عند هذه النقطة

وباذن الله أكمل لكم بعد محاضرة اليوم