[طالبة مستجدة]

س6/ للإنسان أربع مجالات يتصل بها فما هي؟ وماهو الشيء الذي يضمها جميعا ً؟
ج/ 1- المجال الفيزيقي 2- المجال العضوي 3- المجال النفسي 4- المجال الروحي.
واللغة تضم هذه جميعا ً على أن تتعاون فيما بينها.

كتاب المدخل إلى علم الأصوات في المذكرة من صفحة 83 إلى 134 جميعها مطلوبة مع التركيز على مايلي:-
س1/ النظام الصوتي ينقسم إلى قسمين (علمين) فما هي وماذا يدرس كل منها؟
ج/ 1- علم الأصوات التجريدي (الفوناتيك) وهو يدرس:-
أعضاء النطق (تركيبها وأثرها في العملية النطقية). ب- مصدر الصوت.
ج- كيفية حدوث الصوت وسماعه. د- المخارج والصفات
2- علم التشكيل الصوتي (الفونولوجيا) وهو يدرس:-
أ- الأصوات داخل الأبنية. ب- تأثير الحروف بعضها على بعض.
ج- المماثلة الصوتية (الإدغام). د- المخالفة الصوتية. هـ- التنغيم والنبر وغيرها.
س2/ اذكر بعض آراء العلماء الذين وافقوا سيبويه في ترتيبه لمخارج الحروف؟
ج/ قال أبو عمرو الداني (هو الصحيح المعول عليه) وقال الرضي (أحسن الأقوال ما ذكره سيبويه وعليه العلماء بعده)
قول الألماني أرتور شاده < مهم جدا ً ويحفظ > (بلغ سيبويه في تعيين مواضع الحروف ومخارجها من الصحة والدقة ما يعسر علينا الزيادة والإصلاح)
س3/ رتب حروف العربية على مخارجها كما درسته عند سيبويه؟ مهم جدا ً كما وضحته سابقا ً في كتاب سيبويه
ج/ يرجع للإجابة السابقة في كتاب سيبويه.
س4/ أيهما ترجح ترتيب المحدثين أم ترتيب سيبويه مع ذكر السبب؟ < مهم جدا ً ويحفظ >
ج/ أرجح ترتيب سيبويه والسبب في ذلك أن ترتيب سيبويه جاء موافقا ً لاتجاه هواء النفس المُحدِث للصوت اللغوي.
س5/ قارن بين ترتيب المحدثين والقدماء مع الترجيح؟
ج/ رتب سيبويه ومن تابعه مخارج أصوات أقصى اللسان وأصوات الحلق هكذا ( ء ا هـ - ع ح – غ خ – ق – ك) بينما رتبها المحدثين هكذا ( ء ا هـ - ع ح – ق – غ خ ك ) وهم يزعمون أن ترتيبهم هذا اقتضاه منهج البحث الجديد.
وترتيب سيبويه هو الأرجح وذلك للتالي:-
1- المجافاة. 2- خفاء النون الساكنة مع حروف الحلق.
س6/ علل يغلب على المحدثين في بحث صفات الأصوات محاكاة الغربيين في دراساتهم؟
ج/ لأن أغلبهم درس في الغرب ولضعف اتصال كثير منهم بالتراث الصوتي العربي وعدم اطلاعهم على كثير من مصادره الأساسية.
س7/ علل سبب تسمية الصفات المميزة بهذا الاسم؟
ج/ سميت بهذا الاسم لأن من شأنها التمييز بين الأصوات المتشاركة في المخرج الواحد.
س8/ما هي أهم الصفات المميزة؟
ج/ الصفات المميزة هي الجهر ويقابله الهمس والشدة ويقابلها الرخاوة والإطباق ويقابله الانفتاح.
س9/ علل نـَفـَس الحرف المجهور قليل والحرف المهموس كثير؟
ج/ لأن الصوامت المهموسة يحتاج نطقها إلى قوة من إخراج النفس(الزفير) أعظم من التي يتطلبها نطق الأصوات المجهورة.
س10/ تصنف أصوات العربية في التراث الصوتي العربي بناء على أساس الشدة والرخاوة ثلاثة أنواع فما هي؟
الشديدة ويسميها المحدثين الانفجارية.
الرخوة ويسميها المحدثين الاحتكاكية.
المتوسطة أو البينية.
س11/ ماهي الأصوات عند ابن الجني التي بين الشدة والرخوة؟
ج/ هي ثمانية أصوات جمعها في: ( لم يرو عنا ).
س12/ عرف الصفات المحسنة واذكرها؟
ج/ هي مجموعة الصفات التي لا ضد لها ومعنى التحسين في هذه الصفات أنها تعطي الصوت جرسه الخاص به.
والصفات المحسنة ثمان صفات هي:-
القلقلة والصفير والغنة والانحراف والتكرير والتفشي والاستعلاء واللين.
س13/ ماهي أصوات القلقة وماهو الصوت الذي يسمع عند الوقوف على حروفها؟
ج/ أصوات القلقلة خمسة مجموعة في قولهم (قطب جد).
أما الصوت فهو ناتج من انفتاح مخرج الصوت الشديد وهو مكمل للصوت لكنه يكون أكثر وضوحا ً في الوقف منه في درج الكلام.
س14/ بين مذاهب العلماء في الموضع الذي تقلقل فيه هذه الأصوات؟
1- يرى بعضهم أن القلقلة لا تكون إلا عند الوقف.
2- ذهب كثير من العلماء إلى أنه لا يشترط لحصول القلقلة سوى سكون هذه الحروف سواء ً وقعت متوسطة أو متطرفة إلا أن الصوت في الوقف أبين (أوضح) منه في الوصل.
س15/ علل عدم إمكانية إدغام حروف الصفير مع غيرها؟ وماهي حروف الصفير؟ وما سبب تسميتها بهذا الاسم؟
ج/ لأن حروف الصفير أندى في السمع وإدغامها في غيرها يذهب صفيرها.
وحروف الصفير ثلاثة هي (الصاد والسين والزاي).
وسميت بهذا الاسم لصوت يخرج معها عند النطق بها يشبه الصفير.
س16/ عرف الغنة واذكر حروفها(أصواتها) وما هو شرط العلماء لوجود الغنة في حروفها؟
ج/ الغنة هي الصوت الذي يخرج من الأنف.
وحروفها(أصواتها) حرفان هما النون والميم.
وقد اشترط عدد من علماء العربية والتجويد لوجود الغنة في النون والميم أن يكونا ساكنين غير ظاهرين وقد وَهَمَ (أخطأ) هؤلاء العلماء في ذلك لأن الغنة لا تنفك عن النون والميم في جميع أحوالهما.
وذهب عدد من علماء السلف إلى أن الغنة لا تنفك عن الميم والنون وهذا هو القول الصحيح.
س17/ عرف التكرير وما هي حروفه؟
ج/ التكرير صفة صوت الراء وهو ارتعاد طرف اللسان بالراء, وله حرف واحد وهو الراء.
س18/ علل عدم إمكانية إدغام الشين والضاد في غيرها؟
ج/ لأن كل حرف فيه زيادة صوت لا يدغم فيما هو أنقص صوتا ً منه.
وتعريف التفشي هو كثرة انتشار خروج الريح بين اللسان والحنك عند النطق بالشين.
س19/ عرف الاستعلاء وما هي حروفه؟
ج/ الاستعلاء هو أن يستعلي أقصى اللسان عند النطق بالصوت إلى جهة الحنك الأعلى.
وحروفه سبعه وهي: (ط , ض , ظ , ص , غ , خ , ق ).
س20/ علل الواو والياء أكثر الأصوات الرخوة رخاوة؟
ج/ لاتساع مخرجهما أكثر من غيرهما من الأصوات الرخوة.
بعد ذلك تأتي نظرية الفونيم والكتابة في المذكرة من صفحة 83 إلى 99 مع التركيز على ما يأتي:-
س1/ ما هو الفرق بين الصوت والحرف؟
ج/ الصوت هو عملية عضلية تدرك بالحواس سمعا ً وبصرا.
أما الحرف فهو عملية عقلية لا عملية عضلية وضعها العلماء رمزا ً للصوت الواحد.
س2/ بماذا يمكننا أن نطلق على الفونيم؟
ج/ في إمكاننا أن نطلق عليه اسم "حرف" مقصودا ً به الرمز الكتابي ونعمل بذلك على التفريق بين الاصطلاحين "صوت" و"حرف" فالصوت هو ذلك الذي نسمعه ونحسه والحرف هو ذلك الرمز الكتابي.
س3/ عرف الصوت عند ابن جني؟
ج/ الصوت عرض يخرج مع النفس مستطيلا ً متصلا ً حتى يعرض له في الحلق والفم والشفتين مقاطع تثنيه عن امتداده واستطالته فيسمى المقطع أينما عرض له حرفا.
س4/ ما هي وظائف الفونيم؟ <مهم>
ج/ 1- وظيفة إيجابية ونعني بها تحديد المعنى.
2- وظيفة سلبية ونعني بها نفي أن يكون في هذا الموضع معنى غير ما ذكر.
س5/ بماذا يعرف دانيال جونز أصوات العلة؟
ج/ هي أصوات مجهورة يخرج الهواء عند النطق بها على شكل مستمر من البلعوم والفم دون أن يتعرض لتدخل الأعضاء الصوتية تدخلا ً يمنع خروجه أو يسبب فيه احتكاكا ً مسموعاً.
المدخل إلى علم اللغة ومناهج البحث اللغوي في المذكرة 4 ورقات من 101 إلى 107 تقرأ وتفهم مع التركيز على ما يأتي:-
س1/ ماذا قال كانتينو في تحديده للمقطع الصوتي؟
ج/ إن الفترة الفاصلة بين عمليتين من عمليات غلق جهاز التصويت سواء أكان الغلق كاملا ً أم جزئيا ً هي التي تمثل المقطع.
س2/ ماهي أقسام المقاطع الصوتية؟
ج/ تنقسم إلى قصير وطويل فالقصير هو ما بدأ بصوت صامت وجاءت بعده حركة قصيرة, فإذا طالت الحركة أو أضيف إليه صامت آخر تحول إلى مقطعً طويل.
س3/ عرف النبر؟
ج/ النبر هو وضوح نسبي لصوت أو مقطع إذا قورن ببقية الأصوات والمقاطع في الكلام.
أو يعرف النبر بأنه الضغط على مقطع خاص من كل كلمة ليكون أبرز وأوضح مما عداه من مقاطع الكلمة.
س4/ هل عرف الدرس الصوتي بمعنى النبر عند القدماء وما تسميته؟
ج/ لم يدرسوا النبر بمعنى الضغط ولكنه عرف عند القدماء مثل ابن جني بـاسم "مطل الحركات".
مثال لهذا السؤال في الاختبار اختر الجواب الصحيح
عرف الدرس الصوتي بمعنى النبر عند القدماء باسم:-
1- مطل الحركات 2- قطع الحركات 3- وصل الحركات (الإجابة الصحيحة هي الأولى مطل الحركات)

يأتي بعد ذلك الأصوات اللغوية ثلاث أوراق في المذكرة وهي للقراءة فقط

يأتي بعد ذلك المدخل إلى علم الأصوات وهو آخر جزء في المذكرة وفيه أجزاء كبيرة للقراءة فقط وهي:-
أ / من صفحة 194 إلى صفحة 204 للقراءة فقط.
ب / من صفحة 205 إلى صفحة ثانيا ً الإدغام في صفحة 213 (لم يتطرق لها الدكتور لا بحذف ولا بشرح ولا بأي شيء)
ج / من صفحة 232 بداية المبحث الثالث التلوين الصوتي إلى آخر المذكرة غير مطلوبة.
س1/ هناك ثلاث وجهات نظر في تعريف المقطع فما هي؟
ج/ 1- يمكن أن يعرف المقطع من ناحية نطقية بأنه مجموعة أصوات تنتج بنبضة أو خفقة صدرية واحدة.
2- يمكن أن يعرف المقطع من الناحية الفيزيائية بأنه قمة إسماع تقع بين حدين يدنيين من الإسماع.
3-يمكن أن يعرف المقطع من ناحية الوظيفة بأنه تتابع صوتي من الجوامد(الصوامت) والذوائب(المصوتات).
2/ من هو العالم الذي رتب الأصوات بحسب الإسماع؟
ج/ هو عالم اللغة الدنماركي أوتو يسبرسن.
س3/ هل تبدأ الكلمات العربية بساكن (صوت ذائب)؟ < مهم >
ج/ لا تبدأ الكلمات في العربية بساكن(صوت ذائب).
س4/ عرف المماثلة وما أهم أنواعها؟
ج/ المماثلة هي أن ينحو صوتان متجاوران أو أكثر نحو التماثل أو التقارب في المخرج أو الصفات.
وأهم أنواع المماثلة هو الإدغام.
س5/ عرف الإدغام؟
ج/ هو وصل حرف ساكن بحرف مثله من موضعه من غير حركة تفصل بينهما ولا وقف فيصيران بتداخلهما كحرف واحد ترفع اللسان عنهما رفعة واحدة ويشتد الحرف.
س6/ ما هي أصول الإدغام في العربية؟
ج/ 1- أصل الإدغام أن يكون ساكنا ً. 2- أصل الإدغام أن يدغم الأول في الآخر. 3- أصل الإدغام في حروف الفم واللسان وليس حروف الحلق والشفتين بأصل للإدغام. 4- أصل الإدغام أن يدغم الأضعف في الأقوى. 5- كلما تقاربت المخارج وتدانت كان الإدغام أقوى وكلما تباعدت المخارج ازداد الإظهار حسنا.
س7/ علل عدم صلاحية الحروف التالية للإدغام ( ش ض ر ص س ز م ف)؟ < مهم جداً >
ج/ لأن إدغام الشين يذهب تفشيها وإدغام الضاد يذهب استطالتها وإدغام الراء يذهب تكريرها وإدغام الصاد والسين والزاي يذهب صفيرها وإدغام الميم يذهب غـنـّـتـها وإدغام الفاء يذهب تفشيها.
س8/ ما هي أنواع الإدغام في العربية؟
ج/ ينقسم الإدغام على ثلاثة أقسام وهي:-
إدغام متماثلين 2- إدغام متجانسين 3- إدغام متقاربين
س9/ متى يكون الإدغام ناقصا ً ومتى يكون تاما ً؟ < مهم جدا ً >
ج/ الإدغام التام هو أن يدرج الحرف الأول في الثاني ذاتا ً وصفة بأن كانا مثلين أو متقاربين لكن انقلب ذات الأول إلى ذات الثاني وصفته إلى صفته فالإدغام يكون تاماً مثل إدغام ( مدّ ) وإدغام الذال في الظاء نحو ( إذ ظلموا ).
الإدغام الناقص هو أن يدرج الحرف الأول في الثاني ذاتا ً لا صفة بأن كانا متقاربين فانقلب ذات الحرف الأول إلى ذات الثاني ولم تنقلب صفته إلى صفته بل بقي في التلفظ فالإدغام يكون ناقصا ً.
س10/ متى ينقسم الإدغام إلى واجب وجائز؟
ج/ الإدغام بين المتماثلين يغلب عليه الوجوب وبين المتقاربين يغلب عليه الجواز.