بسم الله الرحمن الرحيم
قائمة بالمصادر المهمة لمادة مناهج البحت (موضوع التحقيق)
معاجم اللغة:
1ـ معاجم المعاني:
ـ المخصص: ابن سيده الأندلسي.
ـ الإفصاح: حسين يوسف موسى وغيره.
2ـ معاجم الألفاظ:
أ ـ التصنيف على مخارج الحروف: ومنها:
ـ كتاب العين: الخليل بن أحمد الفراهيدي.
ـ جمهرة اللغة: ابن دريد.
ـ البارع في اللغة: القالي إسماعيل بن القاسم.
ـ تهذيب اللغة: الأزهري محمد بن أحمد.
ـ المحيط في اللغة: الصاحب بن عباد.
ـ مقاييس اللغة: ابن فارس أحمد.
ب ـ التصنيف على أواخر الحروف: ومنها:
ـ الصحاح، تاج اللغة وصحاح العربية: الجوهري إسماعيل بن أحمد.
ـ لسان العرب: ابن منظور المصري محمد بن مكرم.
ـ القاموس المحيط: الفيروزأبادي محمد بن يعقوب.
ـ تاج العروس: الزبيدي محمد بن محمد.
ت ـ التصنيف على أوائل الحروف: ومنها:
. المعاجم القديمة، منها:
ـ أساس اللغة: الزمخشري محمود بن فارس.
ـ مجمل اللغة: ابن فارس أحمد.
ـ مختار الصحاح: الرازي محمد بن أبي بكر.
. المعاجم الحديثة، منها:
ـ متن اللغة: أحمد رضا.
ـ محيط المحيط: بطرس البستاني.
ـ المنجد: لويس معلوف.
ـ الصحاح في اللغة والعلوم: نديم وأسامة مرعشلي.
ـ المعجم الكبير: مجمع اللغة العربية بالقاهرة.
ـ المعجم الوسيط: مجمع اللغة العربية بالقاهرة.
ـ المعجم الوجيز: مجمع اللغة العربية بالقاهرة.
ـ معجم دوزي: رينهرت دوزي بيتر آن.
ـ المعجم العربي الأساسي: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم.
· معاجم اللغة:
1ـ معاجم المعاني:
ـ المخصص: ابن سيده الأندلسي.
ـ الإفصاح: حسين يوسف موسى وغيره.
2ـ معاجم الألفاظ:
أ ـ التصنيف على مخارج الحروف: ومنها:
ـ كتاب العين: الخليل بن أحمد الفراهيدي.
ـ جمهرة اللغة: ابن دريد.
ـ البارع في اللغة: القالي إسماعيل بن القاسم.
ـ تهذيب اللغة: الأزهري محمد بن أحمد.
ـ المحيط في اللغة: الصاحب بن عباد.
ـ مقاييس اللغة: ابن فارس أحمد.
ب ـ التصنيف على أواخر الحروف: ومنها:
ـ الصحاح، تاج اللغة وصحاح العربية: الجوهري إسماعيل بن أحمد.
ـ لسان العرب: ابن منظور المصري محمد بن مكرم.
ـ القاموس المحيط: الفيروزأبادي محمد بن يعقوب.
ـ تاج العروس: الزبيدي محمد بن محمد.
ت ـ التصنيف على أوائل الحروف: ومنها:
. المعاجم القديمة، منها:
ـ أساس اللغة: الزمخشري محمود بن فارس.
ـ مجمل اللغة: ابن فارس أحمد.
ـ مختار الصحاح: الرازي محمد بن أبي بكر.
. المعاجم الحديثة، منها:
ـ متن اللغة: أحمد رضا.
ـ محيط المحيط: بطرس البستاني.
ـ المنجد: لويس معلوف.
ـ الصحاح في اللغة والعلوم: نديم وأسامة مرعشلي.
ـ المعجم الكبير: مجمع اللغة العربية بالقاهرة.
ـ المعجم الوسيط: مجمع اللغة العربية بالقاهرة.
ـ المعجم الوجيز: مجمع اللغة العربية بالقاهرة.
ـ معجم دوزي: رينهرت دوزي بيتر آن.
ـ المعجم العربي الأساسي: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم.
· المجموعة الثالثة: مصادر ومراجع المفردات:
هي كتب توضع في خدمة الباحثين لتؤدي ثلاثة أغراض:
إما أن تستخدم بمثابة الدليل الذي يقود إلى موضع الكلمة من السياق الذي وردت فيه، وبخاصة القرآن والحديث.
وإما أن تستخدم بمثابة القاموس الفني الذي يحصر المصطلحات الخاصة في علم ما أو في فن ما.
وإما أن تستخدم للاقتصار على شرح الكلمات الغريبة المتصلة بكتاب ما أو بعلم ما، ومثالها: كتاب مفردات الراغب الأصبهاني التي يشرح فيها غريب القرآن الكريم. ومن مصادر ومراجع المفردات نذكر:
1ـ المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم: محمد فؤاد عبد الباقي.
2ـ المعجم المفهرس لألفاظ الحديث: فنسنك وآخرون.
3ـ المعرب: الجواليقي محمد بن أحمد.
4ـ مفاتيح العلوم: الخوارزمي: محمد بن أحمد.
5ـ التعريفات: الجرجاني علي بن محمد.
6ـ كشاف اصطلاحات الفنون: التهانوي محمد علي الفاروقي.
: مصادر ومراجع المفردات:
هي كتب توضع في خدمة الباحثين لتؤدي ثلاثة أغراض:
إما أن تستخدم بمثابة الدليل الذي يقود إلى موضع الكلمة من السياق الذي وردت فيه، وبخاصة القرآن والحديث.
وإما أن تستخدم بمثابة القاموس الفني الذي يحصر المصطلحات الخاصة في علم ما أو في فن ما.
وإما أن تستخدم للاقتصار على شرح الكلمات الغريبة المتصلة بكتاب ما أو بعلم ما، ومثالها: كتاب مفردات الراغب الأصبهاني التي يشرح فيها غريب القرآن الكريم. ومن مصادر ومراجع المفردات نذكر:
1ـ المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم: محمد فؤاد عبد الباقي.
2ـ المعجم المفهرس لألفاظ الحديث: فنسنك وآخرون.
3ـ المعرب: الجواليقي محمد بن أحمد.
4ـ مفاتيح العلوم: الخوارزمي: محمد بن أحمد.
5ـ التعريفات: الجرجاني علي بن محمد.
6ـ كشاف اصطلاحات الفنون: التهانوي محمد علي الفاروقي.
: مصادر ومراجع التراجم:
ـ مصادر ومراجع التراجم العامة:
أ ـ التأليف الرأسي، ومنها:
1ـ الأنساب للسمعاني عبد الكريم بن محمد.
2ـ وفيات الأعيان: ابن خلكان أحمد بن محمد.
3ـ فوات الوفيات: ابن شاكر الكتبي محمد.
4ـ البدر الطالع في أعيان من بعد القرن السابع: الشوكاني محمد بن علي.
5ـ روضات الجنات: الخوانساري محمد باقر الموسوي.
6ـ أعيان الشيعة: محسن الأمين العاملي.
7ـ الأعلام: الزركلي.
8ـ أعلام النساء في عالمي العرب والإسلام: عمر رضا كحالة.
9ـ شذرات الذهب في أخبار من ذهب: ابن العماد الحنبلي.
ب ـ التأليف الأفقي، ومنها:
1ـ سير أعلام النبلاء: الذهبي محمد بن أحمد.
2ـ الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة: ابن حجر العسقلاني.
3ـ الضوء اللامع لأهل القرن التاسع: السخاوي محمد بن عبد الرحمن.
4ـ الكواكب السائرة في أعيان المائة العاشرة: نجم الغزي محمد بن محمد.
5ـ خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر: المحبي محمد أمين.
6ـ سلك الدرر في أعيان القرن الثاني عشر: المرادي محمد بن خليل.
7ـ حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر: البيطار عبد الرزاق.
ت ـ التأليف بحسب المدن والأمصار، ومنها:
1ـ تاريخ بغداد: الخطيب البغدادي أحمد بن علي.
2ـ تاريخ دمشق: ابن عساكر علي بن الحسن.
3ـ بغية الطلب في تاريخ حلب: ابن العديم عمر بن أحمد.
4ـ تاريخ علماء الأندلس: ابن الفرضي عبد الله بن يوسف.
5ـ الصلة: ابن بشكوال خلف بن عبد الملك.
6ـ بغية الملتمس: الضبي أحمد بن يحيى.
7ـ إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء: محمد راغب الطباخ.
ـ مصادر ومراجع التراجم المتخصصة:
أ ـ مصادر ومراجع تراجم الصحابة:
1ـ الطبقات الكبرى: ابن سعد محمد.
2ـ الاستيعاب في معرفة الأصحاب: ابن عبد البر يوسف بن عبد الله.
3ـ أسد الغابة في معرفة الصحابة: ابن الأثير علي بن محمد.
4ـ الإصابة في تمييز الصحابة: ابن حجر العسقلاني أحمد بن علي.
ب ـ مصادر ومراجع تراجم العلوم الإسلامية:
ـ مصادر ومراجع رجال الفقه:
1ـ ترتيب المدارك وتقريب المسالك: القاضي عياض بن موسى اليحصبي.
2ـ الديباج المذهب في معرفة أعيان المذهب: ابن فرحون إبراهيم بن علي.
3ـ تهذيب الأسماء والصفات: النووي يحيى بن شرف.
4ـ طبقات الشافعية الكبرى: السبكي عبد الوهاب بن علي.
5ـ طبقات الشافعية: ابن قاضي شهبا أحمد بن محمد.
6ـ الجواهر المضية في طبقات الحنفية: القرشي عبد القادر بن محمد.
7ـ تاج التراجم: ابن قطلوبغا قاسم.
8ـ الطبقات السنية في تراجم الحنفية: الغزي تقي الدين بن عبد القادر.
9ـ طبقات الحنابلة: ابن أبي يعلى محمد بن محمد.
10ـ مختصر طبقات الحنابلة: ابن شطي محمد جميل.
11ـطبقات الفقهاء: الشرازي أبي إسحق.
12ـ جمهرة تراجم الفقهاء المالكية: القاضي عياض، اختارها قاسم سعد.
ـ مصادر ومراجع رجال العلوم القرآنية:
1ـ طبقات المفسرين: السيوطي جلال الدين.
2ـ طبقات المفسرين: الداوودي محمد بن علي.
3ـ غاية النهاية في طبقات القراء: ابن الجزري محمد بن محمد.
الباقي معروفه
بالتوفيق للجميع