29-08-2009, 08:17 AM
|
#10
|
اللهم لاعيش إلاعيش الآخرة
تاريخ التسجيل: Mar 2008
نوع الدراسة: إنتظام
المستوى: السابع
الجنس: أنثى
المشاركات: 867
|
رد: خلونا نتناقش يمكن نقدر نغير الواقع!!!
إلى الأخ متطلع
اعلم -يرحمك الله تعالى – أني لا أحب الجدال لأجل الجدال.
واعلم سيدي الفاضل -غفر الله لك- أن العلماء هم ورثة الأنبياء.
واعلم كذلك -عفا الله عنك- أن هذه البلاد على نهـج الإمام أحمد ابن حنبل –إمام أهل السنة والجماعة -.
وأن هذه البلاد الطيبة لم تتبع هذا المذهب إلا لأنه من أكثر المذاهب
اعتمادًا على أهل السنة والسلف الصالح (الصحابة ) ومن تبعهم بإحسان .
ومع هذا وذاك لا يحق لي استنكار أو تحريم كل منهم على خلاف هذا المذهب ؛ لأن هذه حرية شخصية مقيدة بشرط عند أهل العلم على أن المتبع لهذه المذاهب له أن يتبع مذهبًا واحدًا فقط في تعاملاته المختلفة ، بمعنى آخر شخص في فقه الطهارة يتبع ابن حنبل وفي فقه الصلاة يتبع الشافعي وهكذا دواليك ، هذا ما لا يصح فعله عند جمهور أهل العلم.
بعد توضيح المذهب الذي اعتمد عليه بعد الله في رجوعي لأمور الدين ،
بلاد الحرمين الشريفين معروفة عنها قوتها الدينية ووقوفها في وجه كل من يحاول العبث بشعائر هذا الدين ، واختارت لها مجموعة قوية جدا جدا جدا من العلماء الدارسين العلم الشرعي بشكل متمكن وحاذق وهؤلاء العلماء منهم من لديه ( سند متصل من عهد الصحابة في الأحاديث ونقلها وتفنيدها ) طبعًا سند متصل لأنهم ووالديهم وأجدادهم –غفر الله لهم – فرغوا أنفسهم لتلقي العلم الشرعي من منبعه دون تحريف أو تعطيل .
هذه المجموعة القوية كونت مايسمى باللجنة الدائمة للإفتاء وتحت إشراف
فضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى وكذلك الشيخ عبدالله ابن جبرين الذي توفي قريبًا –في هذا الصيف بالتحديد- .
أي فتوى تصدرها هذه اللجنة يؤخذ بها من كان على نهج الإمام أحمد ابن حنبل...
اعلم -رحمك الله تعالى- أني سأضع هذا الرابط لك لتقرأ فيه ما شئت وتترك فيه ماشئت فهذا خيار شخصي من العيب عليّ إنكاره.
وهذا هو موقع الشيخ ابن جبرين وهو موقع حنبلي بحت متقدة أفكاره مباشرة من الكتاب والسنة
http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?vie...56&parent=3101
وأخيـرًا
سيدي الفاضل هذا مافي جعبتي حول استفسارك ؛ فقد قمت بالرد عليك حسب توجهي المذهبي وإطلاعي فيه .
ملحوظة:
( الإدارة الفاضلة نقلت موقع وليس منتدى وبما أني قرأت في شروط التسجيل في هذا المنتدى أن المذهب المتبع هنا هو الحنبلي فلايوجد مانع بإذن الله تعالى )
|
|
|
|
|
|